Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
A különböző országokban más-más kifejezést használunk Istenre vagy akár Buddhára. „Buddha” egy szanszkrit név, és „Buddha”-nak ejtik. De Au Lạc-ban (Vietnam) Őt Phật-nak, Bụt-nak, Thế Tôn-nak, Điều Ngự-nek, Vô Thượng Sư-nak, Vô Thượng Sĩ-nak, stb. hívják. És különböző országokban különböző vallásaink vannak, és más-más névvel fejezik ki „Istent”. Au Lạc-ban (Vietnamban) nekünk szintén „Isten”-ünk van. Amikor ő (Thích Nhật Từ) azt mondja, hogy nincs Isten, akkor valóban megrágalmazza az összes Au Lac-i (vietnami) hívőt, azt sejtetve, hogy mindannyian ostobák, mert hisznek Istenben, Aki nem létezik! Thích Nhật Từ elmondása szerint.Az Au Lac-i (vietnami) emberek minden nap imádkoznak Istenhez, imádkoznak a Mennyhez. Még össze is kapcsolják Istent és Buddhát. Trời Phật jelentése „Buddha” vagy „Isten”. „Xin Phật Trời phù hộ” azt jelenti: „Buddha és Isten, kérlek, segíts”. Mindig azt mondják: „Imádkozom Istenhez és Buddhához”. Lạy trời, lạy Phật. Phù hộ. „Imádkozom Buddhához, imádkozom Istenhez. Kérlek, védj meg minket.” Valami ilyesmit, állandóan. Így imádkoznak Au-Lạc-ban (Vietnamban), és így dicsőítik Istent és Buddhát. De persze nem kell mindig Istenhez fordulni. Buddha Isten képviselője, így a Mestert, a Buddhát is imádhatod.A Buddha a Mestert, a Gurut jelenti. Ők egyébként is össze vannak kötve. Ha a Mester igazi és nagyszerű, akkor Ő amúgy is egy Istennel. Belül. Ez nem jelenti azt, hogy Ők eltűntek. Belül, Ők együtt vannak egy Erőben, egyetlen Erővel a nagy Univerzális Erővel. De kívül, Ők még mindig egy egyéniség, még a Paradicsomban is. Ahogy Amitābha Buddha sem tűnik csak úgy el az Istenségben, Ő még Amitābha Buddha. És Isten is Isten.A buddhizmusban Buddha mondta, hogy magadra kell támaszkodnod. „Én csak a Holdra mutató ujj vagyok, de nem én vagyok a Hold. Szóval, kövesd az ujjamat, találd meg a Holdat, és meglátod a Holdat.” Vagyis arra tanította az embereket, hogyan lehet megvilágosodni és emlékezni a megvilágosodásra, a célra. De Ő nem tud nektek teljes megvilágosodást adni, ha nem gyakoroltok. A saját Mesterednek kell lenned. Ez biztos.Minden Mester ugyanazt tanítja. Mutatják az utat, de nektek kell oda elmennetek. Nos, persze, néha, amikor valamiért beteg vagy és fáradt, akkor a Mester, a Buddha cipel téged. Ami azt jelenti, hogy ilyenkor több Kegyet adnak, több Erőt kölcsönöznek neked, amíg újra meggyógyulsz. Mert Ők Istent képviselik, hogy segítsenek, hogy megmentsenek. De neked követned kell Őket, velük kell menned, a Tanításukkal kell tartanod.Persze nem úgy, hogy személyesen követni Őket bárhová is. Azt is megtehetitek. De persze a régi időkben ez fontosabb volt, mert nem volt telefonunk, televíziónk vagy bármi más, így aki csak tehette, együtt éltek Buddha mellett, szerzetesek vagy apácák lettek, hogy minden nap közvetlenül megkapják az Ő tanításait. Míg, ha távol maradsz, akkor ez nehéz. És még ha a szerzetesek és apácák nem is maradtak a Buddha mellett, gyakran jöttek és látogatták a Buddhát. Vagy volt valami elvonulás, és eljöttek, és kérdezték a Buddhát dolgokról, a spirituális fejlődésükről, például ilyesmiről. S az átlagemberek, akik távol laktak, ők is próbálták megtalálni a módját, hogy olyan gyakran eljöjjenek Hozzá, amilyen gyakran csak tudtak. Még a Buddha apja is folyton eljött, hogy meglátogassa a Shakyamuni Buddhát. Minden Buddha ugyanilyen. Ugyanez történt Velük korábban.És most fejlettebb a technológiánk, így bármelyik nagy Mestert messziről is követhetjük, ami szintén jó. A Buddha tehát azt mondta: „Támaszkodj magadra. Gyakorolnodön kell”. Persze minden Mester ezt tanítja. Ez nagyon logikus. Még a legnagyobb angoltanár sem tudja átadni neked az összes angol tudását, amit ő tud, és az összes angol akcentusát vagy tehetségét, ha nem követed őt - vagyis, ha nem követed a tanítását, ha nem tanulod meg a leckéit, ha nem csinálod meg a házi feladatodat. Ez hasonló, minden olyan logikus.De ez nem jelenti azt, hogy Isten nem létezik, vagy nem létezik más Erő. Van egy nagy, hatalmas Erő Istentől. És emiatt a Buddhák erősek, egészségesek, hatalmasak tudnak maradni ebben a világban. Ez persze függ az országtól. Néhány országban, az Úr Jézus Krisztus esetében egyszerűen azonnal megölik Őket. Ó, Istenem! Vagy sok más Mestert. A legtöbb Mestert brutálisan megölték, még a tanítványaikat is, mint Jézus idejében. Bármelyik Mestert megnevezed a múltban, mind brutálisan haltak meg a kormány nevében. Tehát örülni kellene, boldognak kellene lennetek, hogy az emberek még most is imádhatják Jézust és Istent a templomban Au Lạc-ban (Vietnamban) vagy sok más országban. És a buddhisták imádhatják a Buddhákat a templomban. És a szerzetesek és apácák még szabadon járkálhatnak, és taníthatják az embereket, ahogyan akarják, vagy csak úgy online.De ez a szerzetes, Thích Nhật Từ, teljesen téved. Nem tudom, mi rosszat tett még. Nem vagyok Au Lạc-ban (Vietnam). Nem követem őt a nap 24 órájában. De annyi minden, amit nyilvánosan mondott, elég ahhoz, hogy mutassa a nagyon alacsony jellemét és alacsony szintjét. Az ördög szintjén kell lennie ahhoz, hogy ennyi bűnös dolgot mondjon a Buddha ellen. Ő anti-Buddha, ahogy a pápa is anti-Krisztus. Mert rágalmazza az Úr Jézust és Istent, miközben, Isten dicsőségéből és Jézus hírnevéből hasznot húzva Jézus híveire támaszkodik, hogy pápa lehessen a kereszténység legfelsőbb pozíciójában. És még mindig kinyitja a száját, hogy rágalmazza Jézust, sőt még Istent is rágalmazza. Tehát ha ő nem anti-Krisztus, akkor ki ő? Kérdezd meg magadtól. Ez a szerzetes ugyanilyen. Thích Nhật Từ, ő ugyanaz. Semmit sem tud a buddhizmusról aszerint, amit prédikál - csak azt prédikálja, hogy „Ó, adjatok pénzt, adjatok pénzt”.
Thích Nhật Từ asking for donations from philanthropists: Ma is remélem, hogy mindenki, akinek például terve van adományozni A, B vagy C helyen, félretéve az éves összeget ezekre a hozzájárulásokra, akkor az egészet hozzám irányíthatja. Amúgy minden ugyanúgy lesz.
Legtöbbször erről hallok. Sok szerzetes is ilyen. Na jó, mindegy, amíg csak pénzt kérnek és semmi mást. De ha megfosztják az embereket a hitüktől, amit már egész életükben felépítettek, akkor ez bűn, nagy bűn.Azt tanácsoltam nekik, a szerzeteseknek, illetve az apácáknak, hogy ha nem tudtok sokat, vagy nem tudtok semmit, akkor maradjatok csendben. Tanuljanak többet belül, imádkozzanak a Buddhákhoz, hogy tanítsák őket, adjanak nekik egy kis információt, inspirációt, ha egyáltalán képesek befogadni. Nem könnyű megkapni a Tanítást és az Áldást a Buddháktól, habár Ők mindig adnak. Isten mindig ad, de nem mindenki kapja meg Isten Áldását, válaszait vagy útmutatásait. Ez a helyzet. Őszintének, tisztának és erényesnek kell lenned ahhoz, hogy megkapd a Buddhák vagy Isten Tanítását. Ez olyan, mint a poharad, tisztának kell lennie ahhoz, hogy igazi italt ihass!Amikor valaki megkérdezte: „Van Isten vagy nincs Isten?”, a Buddha azt mondta: „Nincs ilyen Isten”, ahogy az emberek emberi kifejezéssel és emberi képzelettel leírják. Ő erre gondolt. Tehát azt mondta: „Nincs ilyen Isten, de van egy dolog, amelyből minden dolog származik, és amelybe minden dolog vissza fog térni”. Ezt mondta Buddha a buddhista szútrában. Ha tehát ez a dolog nem Isten, akkor mi az? Hogy lehet csak úgy bármi, és akkor mi mindnyájan honnan származunk? Ha nincs Isten...Nem kell Őt Istennek neveznünk. Ez egy óriási, nagyszerű, Legnagyobb Jóindulatú, Könyörületes, Irgalmas, Szerető, Kedves, Felfoghatatlan, Mindentudó Energia - akkor csak mondd ezt - Amelyből fejlődtünk és emberi lényekké váltunk, Szentekké és Bölcsekké. És aztán lassan, ha valóban mélyen bele akarunk merülni ebbe a kérdésbe, és tudni akarjuk, hogy kik vagyunk, akkor talán megtaláljuk a választ, talán néhány vallási szentírásban, talán egy megvilágosodott nagy Mester által, ha elég szerencsések vagyunk.Istent túl sok ember nevezi más-más névvel, különböző országok miatt, és az adott megvilágosodott személy szintje miatt is. Mert néha nem tudnak közvetlen kapcsolatba kerülni a Mindenható Istennel - ó, ez olyasmi, amit nem mindig lehet elérni. De el tudják érni Isten képviselőjét. Mint például a Buddhák vagy a Mesterek a kereszténységben, sokan Közülük Istenről prédikálnak. Valójában Ők nagy Szentek, Isten nagyszerű Fiai és Lányai, valójában, a Mennyben, az Ő Lakhelyükön. Ha tehát hiszel Bennük, akkor Isten is megáld téged.Mert akárcsak egy király az országban, nem tudsz mindig odamenni és beszélni vele. De a királynak vannak miniszterei, különböző osztályok, különböző problémákra, különböző kérdésekre az országban, hogy irányítsák neki az országot. De a király mindig ott van. A király nélkül nincs miniszterelnök, nincs miniszter. A király egy szimbólum, állandó kormány, állandó vezető. Manapság pedig elnökeink, miniszterelnökeink vannak, stb. Ez hasonló, de nem olyan állandó, mint a király. Ezért sok országban a királyt részesítik előnyben. Úgy érzik, hogy az stabilabb, megbízhatóbb. Egyszerűen csak stabilabbnak érzik, van valami, ami mindig ott van. Elnökök, miniszterelnökök jönnek és mennek, jönnek és mennek. Nos, én is néha szédülök, mindig ilyen választás, olyan választás, minden évben annyi pénzt költenek, annyi időt, annyi harc, néha még erőszakkal is, hogy elnökké váljanak. Aztán pár év múlva csak úgy kidobnak téged, és egy másikat imádnak. Nos, ez talán valamilyen módon jó. Ha az elnök nem jó, akkor persze jobb, ha leváltják.De egy királyságban, ha a király jó, akkor szeretik örökre megtartani. Ez is nagyon jó. Stabilnak érzik, az országuk stabil. Sok olyan országban, ahol királyok vannak, még mindig látunk néhány Királyt és Királynőt, Herceget és Hercegnőt a Földön, és Ők jó munkát végeznek. Én is szeretnék királyságban élni, olyan országban, amelynek királya és királynője van, és valahogy stabilabb érzés. De nem számít - ha egy ország jó és virágzó, akkor nem számít, ha elnököt váltunk. Az is jó, talán friss ötletek, hatékonyabb munkavégzés, ilyesmi. Ha nem, nagyon kaotikus lehet. Ez csak a versenyről szól. Csak arról a székről van szó az akármilyen házban, Fehér Házban, „rózsaszín” házban, „lila” házban. De sok ország, ahol királyok vannak, ők nagyon stabilak. Jól viselkednek, és büszkék arra, hogy jó királyuk van. És az országaik valahogy nagyon stabilak, nagyon stabilak és virágzóak. Akkor nagyon jó, ha van királyuk vagy királynőjük.Továbbá, mint tudjuk, minden országnak megvan a saját Istenük, vallással vagy anélkül. Ők már tudják, hogy Isten létezik, és mindig imádkoznak Istenhez, ha bármi baj van az életükben, vagy ha bármire szükségük van. Így még Isten nevében, az Istenben vetett hitükért még egymással is harcolnak, és ez rossz. Ez a probléma, amikor az emberek fanatikusak, és nem követik az igazi tanítást.Photo Caption: A különbség nem tesz különbséget
